Причина
Согласно Каббале у каждого явления есть две причины — стремление к наслаждению и стремление к связи с дающим наслаждение — Творцом. У человека нет выбора какое именно действие совершить — это предопределено его желаниями, но есть выбор по какой из двух причин совершить это действие. Тем самым человек включается в сам замысел творения, в его причину, хотя представлял собой его следствие. Это означает, что он поднимается и становится подобным Творцу.
Сказано в Торе, что нет в нашем мире ничего, что бы не имело своего корня-источника наверху, в более высшем мире: каждый объект, каждая сила, каждое происшествие в нашем мире вначале происходит в духовном мире, а затем нисходит оттуда в наш мир и воплощается в действии в телах нашего мира.
Из высшего духовного мира нисходит в наш мир все: управление нами, все наши свойства, программа существования и действий для каждой частички творения — от атома до человека в целом, от государства до человечества, от микрочастицы до всей вселенной.
Есть среди нас люди, которые могут воочию видеть эту однозначную связь между нашим миром и его высшими корнями — причинами, источниками всего происходящего у нас. Каждый человек может достичь такого состояния, когда он явно будет видеть все «что» и «почему» с ним происходит и все, что должно с ним произойти.
Такое духовное постижение позволяет человеку правильно выбрать свой путь в жизни и четко понимать как действовать. Высшая сила желает, чтобы человек стал сознательным элементом творения. Но для этого человек должен сперва ощутить высший мир, полностью ознакомиться с его устройством — а затем уже он сможет получить от Творца бразды правления. И только тогда у человека окажется в руках то, что как ему кажется уже есть у него сейчас — возможность управлять этим миром.