Потоп
Потоп (в Каббале) – это духовное состояние, когда истинно человеческое стремление к Творцу начинает затоплятся различными желаниями и вопросами - «Зачем мне эта работа?» и «Кто такой Творец, чтобы я Его слушал?». Эти вопросы и сомнения начинают приходить к человеку на стадии выхода из эгоистической природы и сбивают его с духовного пути.
Сам потоп - это телесные, материальные страдания, внутри которых скрывается еще один вредитель, который борется против духовного и вредит тем, что телесные страдания приводят человека к посторонним (от духовного) мыслям настолько, что убивают также и его духовную жизнь.
— Бааль Сулам, Шамати 104. Вредитель скрывался в потопе
Спастись от этих вопросов возможно лишь укрывшись в ковчеге – то есть принять на себя свойство полной отдачи, Бины, полного отречение от себя. И тогда никакие желания уже не могут причинить вред. Это первое исправление, которое человек выполняет, поднимаясь с эгоистической ступени.
Ангел смерти человека находится внутри вод потопа и своими вопросами «Зачем?» и «Кто?» желает потопить человека. Но если человек прячется в ковчег от ангела смерти: видя, что от этих вопросов уходят от него силы духовно работать, идет выше убеждений своего разума, говоря, что не желает для себя ничего, а только все отдавать Творцу, доволен тем, что имеет, т.е. сколько есть у него понимания и ощущения в духовном, это достаточно ему, радуется и считает огромным подарком Творца, что именно ему дал Творец возможность возразить своему телу и дает силы и помощь идти выше своего разума, что именно таким путем он выходит из власти эгоизма, спасается от потопа вод - вопросов "Зачем?" и "Кто?".
Вода (Бина – свет хасадим-милосердия) сталкиваясь с желаниями получать, «топит» их (очищает в свете Хасадим). Каббала считает, что потоп в его духовном смысле это не наказание, а необходимая ступень, без которой нельзя исправить эгоистическую природу человека.
