А | Б | В | Г | Д | Е | Ё | Ж | З | И | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Э | Ю | Я

Моше

Материал из Wiki.kab.info

Перейти к: навигация, поиск

Моисе́й (משֶׁה, Моше́, 2-я пол. XIII в. до н. э.), — величайший каббалист и пророк, сплотивший израильские колена в единый народ, вождь-освободитель и законодатель.

Намерение обрести связь с Творцом называется в каббале «Моше» (от слова «лимшох» — вытягивать). Это намерение вытягивает желания человека из под власти эгоизма. Согласно своему духовному корню Моше вытаскивает народ Израиля из под власти фараона. Освобождённые из под власти эгоизма желания называются «Исраэль» — от слов «исра» (яшар — прямо) и «Эль» (Всевышний).

Древний Египет

В первые годы пребывания в Египте евреи радуются. Они сыты, их положение прочно, их предводитель Йосеф — почитаемый человек и любимый министр у фараона. Они едины, будущее представляется им безоблачным. Однако у Высшей силы другие планы…

Эго пробуждается в них с новой силой, гораздо больше, чем в Вавилоне. Все свое усердие, ум, талант они направляют на то, чтобы использовать ближнего для получения ради себя.

Будущее, казавшееся столь светлым, моментально превращается в мрачную действительность.

Фараон вдруг ожесточается на них. Почему? Ведь они всё такие же прилежные слуги и работают на него, не покладая рук. На самом деле, здесь нет ничего личного. Указание из «Высшего командного пункта» заставляет его так поступить. Творец, скрытый режиссер этой напряженной сцены, тянет за ниточки и «отягощает» сердце фараона. У Творца есть своя программа: сыновья Израиля должны научиться хранить любовь между собой даже в стране, где правит огромное эго.

Итак, фараон давит. Эго растет. Невыносимые страдания заставляют народ взмолиться о лидере, который сумел бы вывести их из этого ужаса. Из темноты рабства поднимается и крепнет крик о помощи. И тогда на сцене истории появляется Моше — великий каббалист, единственный, способный на чудо.

Выход из Египта

Моше открывается народу. Перед ним стоит невыполнимая задача. В Вавилоне один Авраам восстал против эгоизма, в Египте это должен сделать целый народ. Но как?

Моше пользуется той же методикой, что и Авраам, но только приспосабливает ее к новому всплеску эгоизма. Он ставит диагноз: тяжелые проблемы вызваны отсутствием единства между сыновьями Израиля; только любовь к ближнему может вывести их из рабства. Но как же полюбить, когда эго стало еще более черствым и жестоким, когда каждый опутан цепями эгоизма, как вырваться из-под власти фараона, как?!..

И вот начинается кропотливая работа, требующая огромных усилий Моше, — работа по возвращению народа к Творцу, к единственному свойству, которое отличало их от всех народов, свойству отдачи.

Проходит время, и любовь проникает в сердца сыновей Израиля. Они начинают слышать. С помощью Высшей силы Моше объединяет народ и увлекает его за собой. Единым сплоченным народом сыновья Израиля выходят из Египта. А оттуда уже проложен путь к горе Синай. Завершается второй этап развития.

Ссылки

Просмотры
Личные инструменты